金勇良中医望诊
易化手诊医学之：九宫八卦辩证诊断法
金勇良
在我们的整个手掌中，除了先后天的纹理所占有的位置以外，还有其他的一些区域。手掌中其他区域的面积按照中国古代易经的划分法，划分为九大区域脏腑反射区。按照一定的规律性，按照手掌上的特定生理标志与手诊虚拟分界标志，易化手诊医学的九宫法基本上可以将五脏六腑准确地定位到手掌特定的区域之内。
一、手八卦、手九宫
八卦学说
四象生八卦，四象是第二级的基本元素，在产生了四象的基础上，由于阴阳力量的继续作用，又生成了新的阴阳组合。太阳分解为太阳之阳——“乾”和太阳之阴——“兑”；少阴分解为少阴之阳——“离”和少阴之阴——“震”；少阳分解为少阳之阳——“巽”和少阳之阴——“坎”；太阴分解为太阴之阳——“艮”和太阴之阴——“坤”。 乾、兑、离、震、巽、坎、艮、坤是第三级的阴阳组合，统称为“八卦”。这个过程则称为“四象生八卦”。
八卦类象
八卦象征天、地、雷、风、水、火、山、泽八种自然现象，以推测自然和社会的变化。认为阴、阳两种势力的相互作用是产生万物的根源，乾、坤两卦则在“八卦”中占有特别重要的地位。
八卦歌诀
乾三连，坤六断，震仰盂，艮覆碗，
离中虚，坎中满，兑上缺，巽下断。
八卦代数
乾一，兑二，离三，震四，巽五，坎六，艮七，坤八。
八卦方位
乾：西北。坎：北。艮：东北。震：东。
巽：东南。离：南。坤：西南。兑：西。
八卦五行属性
乾、兑（金）；震、巽（木）；坤、艮（土）；离（火）；坎（水）。
五行相生：金水木火土
五行相克：金木土水火
八卦阴阳
乾、坎、艮、震、四卦，属阳卦，其中∶ 艮为少男 坎为中男 震为长男（震、坎、艮中阴多阳少，表示阴从阳，故为阳卦 ）
坤、兑、离、巽、四卦，属阴卦 其中：兑为少女 离为中女 巽为长女（兑、离、巽阳多阴少，表示阳从阴，故为阴卦 ）
八卦类象
八卦类象法（类象：相似）在八种卦象的实际运用当中，比类取象的应用非常重要，同时，它的应用也是非常广泛的。“类”带有整体性和群体意识，古人对“类”的存在和认识。对“类”的划分和选取，标志着人类对客观认识的一次大的提升，“类”带有共同性、理想性和艺术性，我们经常谈到的“观物取象”，“象”就是有“类”的属性，“象”又同时具有“似”的属性。“类”是《周易》“意象”通向“道”的重要手段，无论我们起卦还是断卦，这个比类取象的方式和思维都会贯彻始终。比类取象就是通过与同类事物的相比、相类、划分，让人们领悟其中的“意”。
首先，“类”是把具有相近、相同性质、形象、道理的人事物同归于一类，事物因为性质、品质同类而相聚，物因有“类”而“同声相应”、“同气相求”、“同类相归”。因为宇宙间很多的事物具有相似的相同的特性，这些相同相似的事物具有相同的特性，我们便可以将其划分为同类事物，物因有“类”而有了共同之言、共同之行、共同之志、共同之德、共同之道。比类取象是因为事物有相近、相同的品性，才能同归同行，这是客观现实存在的规律性，我们注意到“类’,就可以进行对事物整体的调控，统率，进行相应的划分，归类，沟通。“类”又含有分析、区别、辨别的意思，以一类比另一类，以古事推今事，看到存在与我们宇宙间的任何事物，只要它们之间具有相同、相通的特性，我们都可以把它们归属到同一个卦象中，这是传统思维的一个典型的应用法则。以“类”进行把握，“比”、“拟”是认识、推断“意”的手段，“拟”其物形，取其“心意”，而后通过对卦象的破译用语言把事物的信息表达出来，通过比拟，以“象其物宜”的尺度来确立形象，那么，相似到何种程度、以何种标准来确定事物彼此间为同类呢？我们所说的“物宜”就是事物间的大致的适宜，只要适宜，符合人的审美要求符合心意，更为贴切地表达事理，就可以进行相互对比，可以进行归纳，当然，只要我们按照一定的方法去实践，在实践的过程中多体验，多总结，对于类象的提取自然会熟练的，但它的前提必须要有这个比类取象的思维，要知道怎么去归纳事物之间的共同特性，初学者往往思维死板，只知道用事物的五行去比类取象，而更多地忽视了事物之间相互同类的抽象的特性，所以浪费了很多的信息，我们说很多事物都不是孤立存在的，但它们必然有它最主要的特性，只要抓住这个主要的特性我们就可以进行同类相归了，比如我们经常见到的家居里摆放的古董花瓶，从我们的日常思想理念来说，这个花瓶主要的功能是取吉祥之意，花瓶意取聚财之意，更多的特性带有乾卦的特性，但很多没有掌握事物特性的人们却把它视为土的五行，这个实际上是错误的，我们不可以把所有代表乾卦特性的物质都视为金，但土制的物品并不一定都是代表土五行的，关键还是看它的特性和用途，所以比类取象的掌握是非常重要的。取象法指在思维过程中以“象”为工具去认识、领悟、模拟宇宙自然事物的思维方法，我们称之为唯象方法或意象方法，取象的方法是《周易》重要的方法。《易传系辞》曰：“易者，象也；象也者，像也！”。我们通过认识、理解及观察，把宇宙间各种不同的事物彼此间具有相同的特性统归为一类，在我们看来，“类”从本质上说就是“象”，“象”就是万事万物的现象，“类”与“象”是密不可分的，它们是一种具有普遍意义的同类事物的综合概念，只要这些事物的功能属性相同，我们就可以把它们归为一类，比如乾、坤二卦符号，这两个卦几乎已经成为阳、阴两大类功能群的代号，乾卦代表光明、运动、刚强、外在、上升、开放等一系列含义，而坤卦代表阴暗、静止、柔和、内在、下降、封闭等一系列含义，比类取象最主要的是去其相同之质，当一个事物出现在我们的眼前，它表现出的特性是阴暗的、静止的、下降的等特性，我们就可以把它归类于坤卦，事物的表面现象很容易进行五行属性定位，但事物内在特性的定位则需要我们多下一些功夫去进行细致的判定。只有熟练地掌握了这个判定方法，那么，在实战中对于事物五行归类取象就容易多了。
九宫学说
九宫指的是九个方位，是古代天文学家将天宫以井字划分乾宫、坎宫、艮宫、震宫、中宫、巽宫、离宫、坤宫、兑宫九个等份。
九宫在天与九星分别对应；在地则与九州分别对应。它的排列形式是按照灵龟洛书上的数字“戴九履一，左三右七、二四为肩，六八为足”和五为中宫的方式。
《易经》有“九宫八卦”的学说，代表了人们对人、事、物方面的认识。即离、艮、兑、乾、坤、坎、震、巽八卦之宫，加上中央宫。
《星经》曰‘天一’、‘太一’。主气之神，行犹待也。四正四维，以八卦神所居，故亦名之曰宫。天一下行，犹天子出巡狩，省方岳之事。每卒则复。太一下行八卦之宫，每四乃还于中宫。中央者北辰之所居，故因谓之九宫。天数大分，以阳出，以阴入。阳起于子，阴起于午，是以太一下九宫，从坎宫始。坎中男，始以言无偏也。自此而从坤宫。坤。母也。
又自此而从震宫。震，长男也。又自此而从巽宫。巽，长女也。所行者半矣。还息于中央之宫。既又自此而从乾宫。乾，父也。自此而从兑宫。兑，少女也。又自此从于艮宫。艮，少男也。又自此从于离宫。离，中女也。行则周矣。”所行即从一、二、三、四、五、六、七、八、九之序而为一周。一周之后还于中央，再行又从一始。后来，这样的“行”法被道家称之为“禹步”，据说到一定时候行者本身就会“隐形”。就是这样，“九宫”图与八卦结合起来，而有“九宫八卦图”的出台。术数《奇门遁甲》中的“八门”，就部署在这样的“九宫八卦图”上。
九宫与八风
九宫八风理论渊源于易学，古人根据天人相应观，运用比类取象的方法，将时间、空间、自然气候、政治社会等与人体结构、生理病理、疾病治疗、预防养生等综合认识，形成了一个以八卦为共同中心的八大子系统。根据《灵枢•九宫八风》篇的记载，九宫八风类比归属未脱离阴阳五行学说和藏象学说的取类比象方法论。
九宫，指四方、四隅、中央九个方位；
八风，指八方之风。根据九宫的方位，讨论了八方气候变化的情况及对人体的影响，并提出回避风邪预防疾病的重要性，故篇名为"九宫八风"。
九宫
九宫八风以洛书为据，通过“四立” “ 二分” “二至” 这八个节气交换的日期、过宫时的风向，来推知气候变化的正常与否，并用以预测，诊治疾病。
坎宫名“叶蛰” 冬令主封藏，至一阳初动的冬至日，蛰虫始振，故名之。
艮宫名“天留” ：艮为山，静而不动故名之。
震宫名“仓门” 、仓即藏，天地之气收藏，至春分震动开辟故名之。
巽宫名“阴洛” ，洛书以二、四为肩，巽位东南，而主四月故名之。
离宫名“天官” ，日月丽天，主丽明在上之象，故名之。
坤宫名“玄委” 坤即地，玄为幽远，委是顺从，喻义地道幽远柔顺，故名之。
兑宫名“仓果” ，果即果实，万物至秋而收藏，故名之。
乾宫名“新洛：新为始，洛书戴九履一，一即乾之始，故名之。
八风
“八风” 是以不同季节风通过以上八宫时的方向，作为诊断疾病时的重要依据，凡是来自当令方位的风，是顺；若风从当令方位相对而来，如春天的西风，秋天的东风叫“虚风” 为逆，能至人以病，主摧残。所以深知养生之道的人，对于这种虚风，都懂得适时回避。
传统中医学的八风指的是四季的风邪湿热.八风之理就是适应自然界的规律。
《黄帝内经》中的“八风”分别是指：
1、风从南方来，方位是离宫，属火，凡热盛之方，风至必微，所以叫“大弱风” ，它伤害到人体，内可入侵于心，外则滞于血脉，气主热病。
2、风从西南方来，方位是坤宫、属土，阴气方生阳气仍盛，阴阳未分，若有所议，所以叫“谋风” ，其伤害到人体，内可侵及于脾，外则滞留于肌肉，气主衰弱。
3、风从西方来，方位是兑宫，属金，金气刚劲，所以叫“刚风” ，它在内可伤害到肺脏，外则留于皮肤之间，主燥。
4、风从西北方来，方位是乾宫，属金，金主折伤，所以叫“折风” ，它伤害到人体，内可侵入小肠，外在于太阳经脉，若病人脉气竭绝，则阴寒之气充溢，若病人脉气闭塞，则结聚不通，则会发生危险。
5、风从北方来，方位是坎宫，属水，气寒风烈，故名“大刚风” 。它伤害到人体，内可伤至肾脏，外在于骨骼和肩背的膂筋部。主寒。
6、风从东北方来，方位是艮宫，属土，此时阴气未退，阳和未盛，所以叫“凶风” ，它伤害到人体，内可侵入大肠，外在于两胁腋骨下和上肢关节。
7、风从东方来，方位是震宫，属木，风生于东，故名“婴儿风” 它伤害到人体，内侵入肝脏，外在于筋的相结处，由于地近东南，所以主湿。
8、风从东南来，方位是巽宫，属木，由于气暖风柔，所以叫“弱风” 东南湿胜水侮土，所以它伤害到人体，内可侵入胃腑，外在于肌肉，病气是主身重。
上述八风，都是从其时令所居对方来的虚贼邪风所以能致人病，如果此时人体虚衰，又逢天气“三虚” （岁气不及、月缺无光、季候反常）内外相因，就会引发暴症。如果三虚只犯一虚，其发病多为疲劳困倦，寒热相间等症。也就是感冒发烧。若在雨湿的地方，感受了雨湿之气，则会发生痿病。
二、手诊的八卦九宫法
手诊是中医学诊断疾病的主要方法，由中医学的四诊：“望、闻、问、切”中的“望”诊发展演变而来。据我国文字史料记载，“望”诊最早出现在甲骨文时代，到了公元前五世纪，“望诊学”已引起当时医学家们的高度重视，其中首推“神医”扁鹊，我们读书都记得他的“望齐侯之色”被称为旷世绝妙之诊令后人叹服。“黄帝内经”中色相大论中有一精辟论语“有诸内者形诸外”， “视其外应知其内脏”这是后人在“有诸内者形诸外”的又一重大理论发展。
九宫八卦和五行是怎样划分手掌的
手掌中的区域按照一定的规律，以手掌上的特定生理标志与手诊虚拟分界标志，按照中国古代易经的划分法，划分为九大区域脏腑对应法。九区基本上将五脏六腑准确地定位到手掌特定的面积之内。
为了更准确地了解手掌不同区域和脏腑器官的对应关系，需要先明白手掌的分区问题。实践经验证明，古代八卦分区有其深刻的内涵，而且相配属的内脏器官与实际较符合，每一个八卦还有自己独特的含义，即反映人的性格及生活变化，这在古代的相术中有所反映。
五行星丘的手掌划分法在西方的应用更为广泛。西方的手相学中就把手掌划分为十个星丘，并在此基础上观察不同星丘的形态与变化，以此来判断人的性格、命运和健康。由于五行星丘的划分法与九宮八卦有一定的对应关系，所以我们可以把两者结合起来分析。
根据八卦的分布来诊断体内阴阳的平衡、气血的紊乱，是中国传统文化的一个重要组成部分。古代的手掌八卦图分为先天八卦图和后天八卦图两种，先天八卦图和后天八卦图的区别在于八个卦画的排列顺序不一样，后天八卦图是按照乾、坎、艮、震、巽、离、坤、兑的顺序排列而成。
五行星丘划分法是近代国外学者结合宇宙中太阳系的星体，根据“天人合一”的原理，划分手掌的一种方法。这种方法的区域划分与九宮八卦的区域相对应，即第一火星丘对应震位，金星丘对应艮位，木星丘对应巽位，土星丘和太阳丘对应离位，水星丘对应坤位，第二火星丘对应兑位，月丘对应乾位，地丘对应坎位，火星平原对应明堂。
三、易化手诊医学的八卦九宫理论
九宫代表的医学意义
1、乾宫：肺、内分泌及生殖神经系统；
2、坎宫：生殖、肾的功能；
3、艮宫：脾胃、消化和肺的功能；
4、震宫：脾胃、先天本能；
5、巽宫：肝胆的功能；
6、离宫：心脑与肺的功能；
7、坤宫：肾、生殖的功能；
8、兑宫：肠道与肺的功能；
9、明堂：心、胃和循环系统功能。
根据八卦类象和九宫布局的方法，我们将其对应于手掌，前面说过手的方位划分，这个是不变的，不论左右手，都是相同的定位方法。
《说卦传》曰：帝出乎震，齐乎巽，相见乎离，致役乎坤，说言乎兑，战乎乾，劳乎坎，成言乎艮。
帝出乎震：帝，指天帝、神也、上帝、大帝、主宰、法则，是统治万物的“上天”，也可以理解统治万物的“天道”。 是指决定万物的无形力量。在中国的传统文化思想之中，认为有一种力量决定了宇宙中的一切、主宰着宇宙中的一切，比如四季变易，寒暑易节；比如月落日升，斗转星移；比如生老病死，成住坏空等等。
由此可知“帝”指的是超越万事万物之上的天道。代表了一切的动能。所以帝主宰万物的运行。按照时令来说，东方对应春季，春为一年之首、四季之首，是万物复苏的原点，一切事物由此开始，由此生发。所以说，“帝出乎震”。“震”是八卦之一，在文王的后天八卦图中居于东方，五行属木。
斗柄指东时，春分之时，阳气生发，万物出生；指东南时，立夏时节，纯阳普照，万物沐浴；指南时，夏至时节，日照中天，万物兴旺；指西南时，立秋时节，万物滋养；指西时，秋分时节，万物成熟，喜悦之景；指西北时，立冬时节，万物衰残，阴阳相搏；指北时，冬至时节，阳藏于坎；指东北时，寒冬季节，万物终止，走完一个阶段而新生命又在孕育之中。在古人看来，斗柄的指向与植物枯荣存在着直接的因果关系。而斗柄的运转又是天帝发号施令所为，号令所达，万物皆遵命而行。故以为天帝使万物出于震而终于艮，触类旁通再据此推而广之，于是就认为一切生机都自震萌发，历经巽，离、坤、兑、乾、坎几个阶段，最后于艮终结。万物生长收藏只是一种表象，它真正反映了阴阳二气的变化规律也。
易化手诊医学同样遵循了“帝出乎震”的大道法则，我们可以把震位定为万物复苏与生发的原点。以震位为起点、为开始，进行八卦九宫的区域划分和布局。
根据以上的观点，我们把手掌左侧，对应东方的位置定为震位；既然知道的震位的区域，那么，我们就可以按照八卦九宫的布局的原理依次在手掌中排列出其他卦位。
四、八卦对应人体和病象
一、乾卦对应人体和病象
1、对应人体：头、首、眼睛、胸、肺、大肠、骨、右足、右下腹、精液、男性生殖器、身体强健、体质寒凉、骨瘦之人关节、周身、督脉。
2、所类病象: 头部疾病，胸部疾病，骨病，硬化性疾病，老病，旧病，伤寒之病，变化异常之病，急性暴病，节肠疾病，便秘壅结，硬化之症，右腿疾病，右下牙，右下腹之疾等。
二、坎卦对应人体和病象
1、对应人体: 肾脏、膀胱、泌尿系统、生殖器、血液、体液、背脊骨、耳、腰、美髯、肛门、会阴、血液循环系统、水份体液循环系统、胯裆、免疫系统。
2、所类病象: 肾，膀胱等泌尿系统疾病，肾冷水泻，消渴症，血液病，出血症，性病，生殖器疾病，中毒，耳病，腰背疾病，心脏病，过于疲劳，渴冷症，拉肚子，水肿症，免疫系统疾病。
三、艮卦对应人体和病象
1、对应人体: 鼻，背，手背，指，关节，胃，趾，脚背，左足，乳房，颧骨，左下腹，左腮，颈椎，阴跷脉。
2、所类病象: 脾胃之病，不食，虚胀。鼻，手，脚，背之病，麻木病，关节病，血病，血液循环不良，各种痘疹，皮肤过敏症，肿症，凸起的炎症，疑难症，营养不良症，肿瘤，结石症，血脉，气血不通症，中气虚等。
四、震卦对应人体和病象
1、对应人体: 足（腿，脚），肝脏，神经，筋，头发（弯而稀少），声音，左胁，左肩臂，阳跷脉。
2、所类病象: 精神病，狂躁病，神经衰弱，羊癫风，神经过敏，惊吓症，妇科病，肝火旺，疼痛性症状，腿痛，多动症，外伤（碰撞造成），突发性症状，剧烈症状（先重后轻变化很快），咳嗽，声带咽喉症，肝病。
五、巽卦对应人体和病象
1、对应人体: 头发（细，直，稀少），神经，气管，胆，筋，呼吸器官，肠道，食道，肱，股，左肩，左手肩，淋巴系统，血管。
2、所类病象:伤风感冒，中风，受风，神经症状，患胆疾，传染病，坐骨神经痛，神经痛，淋巴疾病，抽筋，强直强硬症，病情不稳定，喘息，哮喘，左肩痛，神经炎，胯股病，胫骨病，忧郁症，血管病。
六、离卦对应人体和病象
1、对应人体: 眼，心脏，血，视力，红血球，乳房，三焦，头首膺喉，小肠，头面，阳跷脉。
2、所类病象: 眼病，心脏疾病，幻觉幻视病，烫伤，日照病，放射性疾病，乳房疾病，充血性炎症，热性病，发烧，小便黄，血液病，妇科病，囊肿，扩散性疾病，肥大病（前列腺肥大，乳腺增生，心脏肥大等）头昏，心烦，火伤，电伤等。
七、坤卦对应人体和病象
1、对应人体: 腹部，消化器官（脾，胃），肉，肥厚,右肩，右手，血，任脉等。
2、所类病象: 腹疾、脾胃之疾，饮食停滞，谷食不化，腹痛，脾虚腹胀，浮肿，湿重，皮肤湿疹，肌肤疮毒晕症，劳累疲乏，满性病，中气虚，头昏，低血压，气短，痰盛，小便不爽，寒湿症等．
八、兑卦对应人体和病象
1、对应人体:口，舌，牙齿，颊骨，口角，咽，喉，肺，气管，血管，痰，涎，右胁，右肩臂，肛门。尿道口，右肩臂。小腹，带脉。
2、所类病象:口腔内疾病（口，齿，舌，咽喉等），咳嗽，痰喘，气虚，胸痞，胸部疾病，食欲不振，膀胱，尿道口，肛门疾病，性病，血压低，贫血，外伤，手术，金属刃具至伤，轻微小病，为痞病，皮肤病，头部伤，气管病，视物不佳.
五、八卦排布九宫的具体定位与健康意义
八卦排布九宫的具体定位与健康意义分述如下：
一、易化手诊医学九宫之震宫
震宫在虎口，属阳木，所以主肝胆及脾胃问题；震为生发的开始，肾为先天之本，脾为后天之本，所以震宫反应的脏腑除木属性的肝胆意外，还包含了脾肾的状况。
1、定位：在生命线上段的下部，虎口以内的区域。
具体定位方法：
先找到手掌的原点，手自然伸开，原点位于虎口处，拇指根部的凹陷点，把这个点叫做“甲点”或者原点。
然后微微握拳，在手掌的小鱼际外侧观察天线的起点，有一个小的凸起，把这个点定位为“庚点”。
将甲点与庚点之间连一条线，把这条线作为手掌的横坐标线。
将生命线等分为两段，把生命线二分之一处的等分点定为“戊点”，由戊点向拇指根部，掌指横纹处，与横坐标线平行连一条线。这条线是震宫的下界。这条线以上，生命线以下所包绕的区域为震宫。
2、按照传统的周易与中医论述，震宫区域对应人体的信息特征主要是：足（腿，脚），肝脏，神经，筋，左胁，左肩臂，阳跷脉。
3、震宫所类病象: 脾肾疾、足疾、肝经之疾、肝火旺、肝炎、精神病、狂躁病、多动症、神经衰弱、歇斯底理症、羊癫病、神经过敏、惊吓病、妇科病、疼痛性症状、腿痛，多动症，外伤（碰撞造成），突发性症状，剧烈症状（先重后轻变化很快），咳嗽，声带咽喉症，肝病。
4、易化手诊医学主要代表先后天的整体本能状况，因为此处是万物生长和生发的开始所以主要体现的是生命的先天之本肾，与后天之本脾。按照现代的理解艮宫主要反映西医的内分泌、生殖、消化吸收功能；和中医的人体先天与后天的整体状况。
5、正常形态：震位低于艮位，健康的震位自然适度隆起，有弹性、无杂纹。表示消化吸收功能和肾脏神经功能正常。
6、信息意义：易化手诊医学主要代表先后天的整体本能状况。肾为先天之本，脾为后天之本，所以这个区域反映的是整体的体质状况。
震宫凹陷萎缩提示：脾肾阳虚，消化不良，易发生萎缩性胃炎，胃下垂；肝胆功能减退。
震宫凸起提示：精力旺盛，身体强健，但容易发生性功能亢进，内分泌功能亢进，易发生高血压、生殖系统方面的疾病，男性易患前列腺炎，女性易患子宫内膜增殖症。注意预防突发性的疾病发生，尤其是心脑血管方面的疾病更须注意。
杂乱纹理提示：消化系统和生殖系统功能失调，容易出现身疲乏力或体力透支现象。由于生活工作原因造成胃功能紊乱，胃蠕动功能下降；
二、易化手诊医学九宫之：巽宫
巽宫属木，代表胆道及肠胃方面的疾病。
1、定位：在食指跟下的掌丘处，生命线和智慧线并行段的上方。生命线和智慧线分离时，以生命线的起始部为主。无生命线时，以食指掌指横纹和拇指掌指横纹内侧之间的距离1/2处上部为巽宫。巽宫包含了肝区、胆区2个手诊臓象区。（食指右侧缘的内角与生命线起点做一条线，也就是说把巽区用类似对角线的几何划分法分为两部分，线上是肝，线下是胆。）
2、按照传统的易经与中医论述，震宫区域对应人体的信息特征主要是：头发；气管、呼吸器官；胆经、胆；肱股、筋；食道、肠道；左肩；淋巴系统；血管，神经。
3、巽宫所类病象为：肝胆疾；消化病；神经症状，神经炎；股肱之疾，胫骨病，坐骨神经痛，左肩痛；伤风感冒，中风，受风；寒痹症，抽筋，强直强硬症；肠疾胀气，伤风、感冒、受风、风湿、传染病；神经痛、神经炎；淋巴疾病、忧郁症、血管症；喘息，哮喘。巽为风，风为动态的类象，所以提示病情不稳定。
4、易化手诊医学巽宫主要代表肝胆功能与状况。按照现代的理解艮宫主要反映西医的肝胆；中医的肝胆与消化功能。
5、正常形态：巽位微微隆起，淡红色，无杂纹，巽位与离位、坤位比较稍隆起，表示肝胆功能正常。
6、信息意义：易化手诊医学巽宫主要代表肝胆功能与状况。
巽宫是肝胆系统的手掌对应区，肝与胆相为表里。
巽宫杂乱纹理提示：肝胆功能下降，肝胆垃圾毒素增多；胆囊炎，胆汁淤积；肝脏解毒功能紊乱；
十字纹、交叉纹、米字纹提示：肝胆代谢功能紊乱，慢性胆囊炎，胆汁淤积；
岛形纹提示：肝气郁结，肝胆功能下降，胆囊息肉，胆结石；
三、易化手诊医学九宫之离宫
离宫：五行为火，方位为南方，主要反映心脑与血液循环、小肠、肺功能等。
1、定位：位于中指和无名指下方，天线以上的区域。
2、按照传统的易经与中医论述，离宫区域对应人体的信息特征主要是：眼目；心、脑、肺；血液；上焦；头面；喉；小肠；乳房疾病。
3、离宫所类病象: 眼病，视力疾病；颜面部疾病；心脏疾病，脑病，心脑神经思维疾病；幻觉、幻视病；气管、肺病；烫伤，日照病，放射性疾病，乳房疾病，充血性炎症，热性病，发烧，小便黄，血液病，血液循环、血压疾病；妇科病，囊肿，扩散性疾病，肥大病（前列腺肥大，乳腺增生，心脏肥大等）头昏，心烦，火伤，电伤等。
4、易化手诊医学离宫主要代表心、脑、肺功能。即现代医学的心脏病，脑病，心脑神经与思维能力；肺病等。
5、正常形态：微红润隆起，有弹性，无杂文，和巽位、坤位的高低基本相同。
6、信息意义：易化手诊医学离宫主要代表心、脑、肺功能。
杂乱纹理提示心脑神经与血液循环障碍，如神经衰弱，心肌缺血，脑供血不足等。十字纹、米字纹提示心脑供血不足，失眠多梦，睡眠质量不佳，心律不齐；
四、易化手诊医学九宫之坤宫
坤宫属土，属阴，坤卦主腹，包含了腹腔内的脏器，如冲、任脉所属的生殖系统，肝脏、肾脏等。
1、定位：位于小指根下方，天线的上方区域。
2、按照传统的易经与中医论述，离宫区域对应人体的信息特征主要包括：腹部，脾、胃、肾；消化器官；血、肉；右肩、右手；任脉等。
3、所类病象: 腹疾、脾胃之疾，肠胃、消化道之疾、饮食停滞，谷食不化，腹痛，脾虚腹胀，湿重浮肿；湿重，皮肤湿疹，肌肤疮毒，疣；晕症；中气虚弱、劳累疲乏；生殖生育、生殖与性病，中气虚，头昏，低血压，气短，痰盛，小便不爽，寒湿症；慢性病、癌症等。
4、易化手诊医学主要代表脾肾功能。按照现代的理解坤宫主要反映西医的小腹内脏器官，尤其是泌尿生殖系统疾病。中医上既能反映先天肾的阴阳盛衰，又能反映后天脾的运化功能的强弱。
5、正常形态：坤位正常稍隆起、有弹性，无斑点杂纹。
6、信息意义：易化手诊医学坤宫主要代表脾肾功能。
1）、坤宫平坦或低陷提示脾肾两虚，肾与生殖功能衰退；脾的运化功能降低。女性易患不孕症、性冷淡，男性易患不育症、阳痿早泄、前列腺炎等。
2）、坤宫布满杂乱的纹理，提示小腹内的器官功能虚弱（中医脾气不足，运化失常）。泌尿生殖系统有慢性炎症。在中医诊断方面，易出现肾精亏虚，肾阳不足：女性易宫寒不孕、性冷淡；男性易阳痿、早泄、前列腺炎、不育。
3）、坤位变红或者出现褐色提示泌尿生殖系统炎症。
五、易化手诊医学九宫之兑宫
兑属金，在身体方面，为呼吸道系统与肠道系统。
1、定位：位于乾坤之间，在小鱼际的上半部，天线的下方。
具体定位方法：由乙点向手掌的右侧缘做一条和横坐标线平行的线，这条线的上方，天线的下方对应小指的宽度就是兑宫。
2、按照传统的易经与中医论述，兑宫区域对应人体的信息特征主要包括：口、口角、舌，牙齿、颊骨、痰涎、咽喉、气管、血管、肺、右肋、大肠、右肩臂。肛门。尿道口，右肩臂。小腹，带脉。
3、所类病象:口腔内疾病（口，齿，舌，咽喉等），咳嗽，痰喘，气虚，胸痞，胸部疾病；食欲不振；膀胱疾病；尿道，肛门疾病；性病；血压低，贫血；外伤，手术；金属刃具至伤；皮肤病；头部疾病；气管病；破相。
4、易化手诊医学主要代表大肠与肺功能。
5、正常形态：兑位正常是光洁隆起、纹路清晰、色泽红润、高度应与艮位相平。
6、信息意义：易化手诊医学兑宫主要代表肠道与肺的功能。
1）、青色提示肠道寒湿；红色火盛、肺燥；褐色有毒素宿便蓄积；凹陷或白色提示脾虚，大小肠功能减退；风寒咳喘。
2）、兑位上出现一些杂乱纹，如多条平行的纹线、“十”字状纹、“米”字状纹、方格形纹、提示肠道的吸收排泄功能出现异常。
3）、兑位出现闭合型纹理提示肠道长期的慢性损伤，肠道负担过重，功能降低，兑位出现岛形纹，要考虑肠道息肉或者肿瘤。
六、易化手诊医学九宫之乾宫
乾卦为父、为首，所以又叫“父母宫”。乾宫反应内分泌，肾与膀胱、大肠等。
1、定位：乾宫位于手掌小鱼际下部，兑宫以下至腕横纹。
2、按照传统的易经与中医论述，乾区对应人体的信息特征主要是：头、首、眼睛；胸部；大肠、肺；骨，关节，右足；右下腹；精液、男性生殖器；身体体质；督脉。
3、乾宫所类病象: 头面之疾、头部疾病；胸部疾病，肺疾；筋骨疾、骨病；硬化性疾病；老病，旧病；伤寒之病，体质寒凉；变化异常之病，急性暴病；结肠疾病，便秘壅结；右腿疾病，右下牙，右下腹之疾等。
4、易化手诊医学主要代表肺、内分泌、肾与生殖神经系统功能。
乾宫主要反映肾、生殖系统与呼吸系统的状况，也提示内分泌功能的情况。如糖尿病。
5、正常形态：隆起适度，丰满润泽；与兑位、艮位等高；色红润，无杂纹。
6、信息意义：易化手诊医学乾宫区域主要提示肺、内分泌、肾与生殖神经系统的功能。
1）颜色变浅或低平塌陷时，提示生殖及内分泌功能降低；肺功能减弱；容易出现疲劳、神经衰弱的现象，尤其是有散乱的细小纹理存在时。
靠近手腕部分颜色变浅或低平塌陷或者有青筋出现时提示患有慢性肠炎，消化功能较差；慢性盆腔炎症。
2）颜色变深或者饱满凸起时，提示内分泌功能亢进，肾及生殖机能旺盛，欲望强大。从小鱼际的外缘向生命线方向生成的横线提示内分泌的功能，2-3条同时生成。提示有糖尿病家族史，要注意预防。另外，要结合纹理判断生殖系统的状况。
3）、有开放型纹理（如交叉纹、斜型纹、小横行纹等）存在时，提示气管、肺的功能低下，内分泌功能紊乱，要注意合理的生活作息。
4）有闭合性纹理（如三角纹、方格纹、井字纹、岛形纹等）存在时，提示气管、肺的功能衰弱，有炎症出现；生殖系统功能紊乱、肾虚；肾脏疾患；或者炎症与增生性疾病。
5）皮肤粗糙，颜色灰暗纹路散乱，多属于精神、情志问题导致的疾病，如神经衰弱。
七、易化手诊医学九宫之坎宫
坎宫，为海门，为根基，属水。坎宫在手掌的根部。坎宫为命运线之起点处，属于每个人生命泉源之处；可以看成“疾厄宫”之所在。
坎宫代表身体情况以易化手诊来说，坎宫掌管泌尿、生殖系统，传宗接代的机能。因坎属肾与生殖，所以这区也主耳部的功能。
1、定位：手掌中间的下部，大小鱼际交界处的区域。
具体定位：首先要找到手的纵坐标线。由中指的指尖开始，沿中指的中线向下至腕横纹垂直做一条线，这条线叫做子午线，中指尖为最上端，为南方，为火；腕横纹处为下端，为北方，为水。
找到纵坐标线以后，由食指与中指指缝，和无名指与小指指缝，分别向腕横纹方向做一条与纵坐标线平行的线至腕横纹。这两条线之间，上至乙点的水平线，下至腕横纹所构成的区域为宫。
2、按照传统的易经与中医论述坎宫区对应人体的信息特征主要是：肾脏、膀胱、泌尿系统；生殖器，性器官；血液、血液循环系统；体液，水份体液循环系统，耳、背、腰、背脊骨；肛门，会阴，胯裆；免疫系统。
3、坎宫所类病象: 肾，膀胱，泌尿系统疾病；肾冷、水泻，消渴症，血液病，出血症；性病，遗精、阳萎、生殖器疾病；中毒，耳病，腰背疾病，心脏病，过于疲劳，渴冷症，拉肚子，水肿症，免疫系统疾病；盆腔。
4、易化手诊医学主要代表腰肾与生殖系统功能。
5、正常形态：自然的稍微凹陷，色泽明润，无杂纹斑点。
6、信息意义：易化手诊医学主要代表肾与生殖系统功能。
1）、颜色变浅或低平塌陷时，提示肾与生殖系统功能衰弱，性欲降低，生育功能减退，分泌减少；
2）、颜色变深或者饱满凸起时，提示肾与生殖泌尿系统炎症或者增生、肿瘤。
3）、有开放型纹理（如交叉纹、斜型纹、小横行纹等）存在时，提示肾与生
殖系统功能紊乱，或者长期生活没有规律导致的分泌功能下降。
4）有闭合性纹理（如三角纹、方格纹、井字纹、岛形纹等）存在时，提示肾与生殖系统功能衰弱，有急、慢性炎症出现；生殖系统功能紊乱、肾虚；肾脏疾患；或者妇科与男科炎症与增生性疾病，女性可有子宫肌瘤、输卵管炎症、卵巢囊肿；男性可有前列腺肥大、增生、肿瘤。提示腰椎增生或劳损；闭合型纹理在生命线时要注意预防心脏病。
5）、坎位下的腕横纹出现断裂、浅细，或者呈拱型弯向手掌，提示泌尿生殖系统功能较弱，女性可有不孕症、习惯性流产、性冷淡；男性可有性功能减退、肾虚、早泄、不育。
八、易化手诊医学九宫之艮宫
艮为山，属土。主脾胃与消化系统。
1、定位：在大拇指下大鱼际处。
具体定位：生命线乙点水平线以下，生命线下二分之一段包绕的区域，腕横纹以上，至大鱼际的外侧缘。这个区域为艮宫。
2、按照传统的易经与中医论述艮宫区域对应人体的信息特征主要是：鼻，背，手背、指，关节，骨，脾胃、肠道，皮、左足，趾，脚背；膝关节、肘关节；颧骨，乳房；左下腹，左腮，颈椎，阴跷脉。
3、艮宫所类病象：消化之疾，脾胃病，不食，虚胀；鼻，鼻炎；手脚背之病，手指疾，麻木病，关节病，血病，血液循环不良，各种痘疹，皮肤过敏症，肿症，凸起的炎症，疑难症，营养不良症，肿瘤，结石症，血脉，气血不通症，中气虚等。
4、易化手诊医学主要代表脾胃、消化以及胸部的心肺和女性的乳房。按照现代的理解艮宫主要反映中医的脾胃，西医的消化系统，呼吸系统。
5、正常形态：艮位在手诊九区中位置最高，面积最大，肌肉最厚，丰满隆起，可以有浅淡的横切纹、纵切纹出现。
6、信息意义：易化手诊医学艮宫区域主要代表脾胃、消化系统的功能。
1）颜色变浅或低平塌陷时，提示消化吸收功能衰弱；慢性萎缩性胃炎；心肺功降低。
2）局部颜色变深或者饱满凸起时，提示吸收功能较好；有炎症病变或者增生、肿瘤（结和纹理表现判定）。
3）、有开放型纹理（如交叉纹、斜型纹、小横行纹等）存在时，提示消化系统功能紊乱。有较深的纹痕提示脾肾两虚，心肌缺血。
4）有闭合性纹理存在时，提示消化系统功能衰弱，肠道长期受损，有急、慢性炎症出现，如胃与肠道慢性炎症，增生或者肿瘤等。
5）、艮宫有杂乱的纹理，提示胃肠功能紊乱。
6）、艮位上有青筋浮现，是脾胃寒湿的征象。
九、易化手诊医学九宫之明堂
掌中凹陷的部分是中国手相学所说的“明堂”。明堂宜深，使周围的八宫的气能凝聚其中，明堂凹陷，色泽光润，藏风纳水，有美的感觉为好。表示近期的身体健康，运程亨通。若是色泽暗滞，则表示近期的健康欠佳，运程不佳。
1、定位：位于手掌正中，俗称掌心。即除去八卦之外的掌心区域，在天线与地线之间。
2、按照传统的易经与中医论述，明堂为“布政之宫”，清代著名医学家高士宗进一步指出，明堂是“君臣一堂向明而治”，心主神明，所以中宫明堂区域对应人体的信息特征主要包括：心脑血管及心理神经状态。气血阴阳、寒热虚实属性都可在此观察。
明堂位处中宫，所以相当于“命宫“的位置。中宫在“河图”中之数理为五、十，所以五行属土，在身体生理部位上，明堂区主脾胃、消化系统盛衰；因为脾者中宫，可以交水火而媾心肾，手厥阴心包经之劳宫穴又在其中，所以此处又为血液循环系统（心），和泌尿生殖系统（肾）的显现部位。
3、中宫明堂区所类病象：血液循环系统、心脏病及血管疾病，脑病与神经疾病，心理疾病，脾胃疾病。
4、易化手诊医学主要代表心脑，脾胃功能。
手纹上的天线、地线、人线等几条主要纹路都要经过这里，所以从整体上来说，中宫是发号施令的所在，牵一发而动全身。所以可以反映西医的神经系统和循环系统（心脑血管系统）。部分位置还代表了胃、肠、胆的功能。
5、正常形态：在手诊九区最低，以自然凹陷平坦为佳，红润，无杂纹。
6、信息意义：易化手诊医学明堂区域主要代表心脏、循环系统、脾胃状况。
1）、明堂区凸起提示心脑动脉硬化，易发高血压、心脏病；凹陷变低提示脑血管区供血不足，心脑神经功能减退。
2）、不论开放性和闭合性纹理，都要注意心脑血管疾病，容易出现心律不齐、心肌缺血、心脑血管硬化，血管神经性头痛等系列问题。
3）、明堂区域下部，在智慧线下边的位置出现纹理时提示胃与十二指肠病变，如胃炎，胃十二指肠溃疡等。